La difícil libertad

El 15 de septiembre suele ser el día en que puntualmente se habla de la libertad. Si bien es una palabra vulgarizada por el significado variado, antojadizo y manipulable, en el fondo expresa nuestro anhelo profundo por ser autónomos, el ideal de imponernos a nosotros mismos la propia ley. La paradoja, sin embargo, consiste enSigueSigue leyendo «La difícil libertad»

El deterioro de lo humano

Los filósofos de la Escuela de Fráncfort, como Marcuse y Fromm, anticiparon el retroceso de la sociedad moderna hacia un consumismo que empobrece la capacidad crítica del individuo. Advertían sobre la enfermedad no solo del individuo, sino de la sociedad misma, que reduce la dignidad humana a la mercantilización y la uniformidad del pensamiento.

Náufragos en el río

La tradición filosófica ha atribuido a Heráclito aquello de que «nadie puede bañarse dos veces en el mismo río». El Oscuro, como se le ha solido llamar, en este caso sacó a relucir sus dotes poéticas para establecer la imposibilidad de la permanencia: nada permanece. Lo humano es sufrir el cambio radical como una leySigueSigue leyendo «Náufragos en el río»

Cuando dejamos de ser propietarios

Recientemente ha sido tendencia, o al menos así me ha parecido, el desvelamiento de la estrategia de negocio de las tecnológicas que, en lugar de entregarnos el producto que nos venden, nos lo alquilan. Y pronto vienen las pruebas: Netflix, Amazon, Spotify, Microsoft (líder de videojuegos con Xbox Game Pass y de software con MicrosoftSigueSigue leyendo «Cuando dejamos de ser propietarios»

La comodidad de la caverna

Martin Heidegger sostuvo, en Ser y tiempo, que los seres humanos somos arrojados a un mundo que no hemos elegido y que condiciona nuestro modo de estar en él. Nunca comprendemos la realidad desde una posición neutra: toda interpretación parte de un horizonte previo de sentido, de una historia, una lengua y una tradición queSigueSigue leyendo «La comodidad de la caverna»

En defensa de la conversación

En el año 2015, Sherry Turkle, socióloga y psicóloga estadounidense, profesora del Massachusetts Institute of Technology, escribió Reclaiming Conversation: The Power of Talk in a Digital Age, traducido por Taurus como En defensa de la conversación. El poder de la conversación en la era digital. Un libro con una intuición quizá simple, pero que llamaSigueSigue leyendo «En defensa de la conversación»

El arte de dejar pasar

Photo by Mathias Reding on Pexels.com La experiencia humana, entre otras cosas, es un scroleo constante e inevitable. Transitamos descartando, viendo o medio viendo para pasar a otras actividades. Sería imposible concentrarnos y elegirlo todo, porque es un rasgo de nuestra finitud. A veces se elige; luego es necesario pasar, atendiendo a lo que paraSigueSigue leyendo «El arte de dejar pasar»

Escribir o dejar de pensar

Escribir tiene muchos significados, y tratar de entenderlo da sentido al ejercicio, que no siempre es creativo ni original, pero sí necesario. Establecerlo como disposición metaliteraria ayuda a justificarlo, ofreciendo un conocimiento que lo sitúa en el ámbito de lo temporal. Esa provisoriedad de la escritura quizá sea su primer rasgo: la comprensión de que,SigueSigue leyendo «Escribir o dejar de pensar»

La paradoja contemporánea del crecimiento

Por mucho tiempo, “crecer” ha sido la meta en muchos ámbitos de la vida. Tanto en el vocabulario de los padres como en el económico y el intelectual, funcionaba como una suerte de aspiración irrenunciable, el imperativo moral al que se sometía la voluntad. Y cuando no sucedía, también en las relaciones amorosas, se rompíanSigueSigue leyendo «La paradoja contemporánea del crecimiento»

Contra la unidimensionalidad del capital

Afirmar que el poder gremial de los empresarios no es ejercido desde una racionalidad que sustente sus proyectos no significa, como lo he dicho en el pasado, que imposibilite una percepción de unidad en esas políticas. De hecho, aunque francotiradores, cada uno tiene claro el blanco a reducir en pro de sus intereses egoístas que,SigueSigue leyendo «Contra la unidimensionalidad del capital»