Escribir tiene muchos significados, y tratar de entenderlo da sentido al ejercicio, que no siempre es creativo ni original, pero sí necesario. Establecerlo como disposición metaliteraria ayuda a justificarlo, ofreciendo un conocimiento que lo sitúa en el ámbito de lo temporal. Esa provisoriedad de la escritura quizá sea su primer rasgo: la comprensión de que,SigueSigue leyendo «Escribir o dejar de pensar»
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La paradoja contemporánea del crecimiento
Por mucho tiempo, “crecer” ha sido la meta en muchos ámbitos de la vida. Tanto en el vocabulario de los padres como en el económico y el intelectual, funcionaba como una suerte de aspiración irrenunciable, el imperativo moral al que se sometía la voluntad. Y cuando no sucedía, también en las relaciones amorosas, se rompíanSigueSigue leyendo «La paradoja contemporánea del crecimiento»
Contra la unidimensionalidad del capital
Afirmar que el poder gremial de los empresarios no es ejercido desde una racionalidad que sustente sus proyectos no significa, como lo he dicho en el pasado, que imposibilite una percepción de unidad en esas políticas. De hecho, aunque francotiradores, cada uno tiene claro el blanco a reducir en pro de sus intereses egoístas que,SigueSigue leyendo «Contra la unidimensionalidad del capital»
El amor en tiempos de sobrevivencia
El amor enfrenta una crisis en la actualidad, ahogado por el individualismo y el deseo de lucro. A pesar de su valor trascendental, muchos desaperciben su verdadera esencia. Amar significa vaciarse por el otro y buscar un crecimiento mutuo, enfrentando el odio y el egoísmo que amenazan nuestra capacidad de conectar.
El mundo como voluntad de la carroñería
Para nadie es un secreto, creo yo, que las redes sociales están llenas de contenido más bien liviano, de esos que no nos exigen porque están hechos para eso: distraernos, alegrarnos y matarnos las horas. ¿Qué hace que pasemos el tiempo enganchados a tanta basura digital? ¿Por qué transitamos en la medianía sin aplicar unSigueSigue leyendo «El mundo como voluntad de la carroñería»
Sociedades flácidas. Notas sobre la decadencia contemporánea
No es fácil resistir al tiempo porque su fortaleza es la constancia, y al final lo nuestro son los límites. Vivir es, sin embargo, sobrevivir, deseos de vitalidad donde hay decadencia como cumplimiento. Nada escapa a la condición humana ni a la fragilidad de lo finito. No obstante este reconocimiento, la subversión de la voluntadSigueSigue leyendo «Sociedades flácidas. Notas sobre la decadencia contemporánea»
La vida retirada en tiempos de redes sociales
“¡Qué descansada vida la del que huye del mundanal ruido, y sigue la escondida senda, por donde han ido los pocos sabios que en el mundo han sido!”. Fray Luis de León Hay una especie de pulsión que se expresa en el deseo de reconocimiento. Aquí se asienta probablemente la presencia constante en las redesSigueSigue leyendo «La vida retirada en tiempos de redes sociales»
Podcast. Ulises en la era del déficit de atención
Photo by Tara Winstead on Pexels.com
Ulises en la era del déficit de atención
Photo by Tara Winstead on Pexels.com Si Ulises hubiera vivido hoy, no estoy seguro de que habría llegado a Ítaca. Más aún, probablemente no habría sido un personaje literario. Carecería de sentido narrar la historia de un sujeto distraído, voluble, propenso a la dispersión… a menos que, claro, el fondo de la novela fuera laSigueSigue leyendo «Ulises en la era del déficit de atención»
Cadenas invisibles: el autoengaño como prisión del alma
En la filosofía continental, Platón fue el primero en referirse a nuestra condición de prisioneros: ese estado de vida en la caverna donde lo natural son los grilletes, la inmovilidad y la desesperanza. Quizá sea esta la primera y mejor metáfora que describa el drama de nuestra existencia. La imagen da para mucho. Surge, porSigueSigue leyendo «Cadenas invisibles: el autoengaño como prisión del alma»