La Inteligencia Artificial llegó para quedarse; se ha afincado en casi todos los espacios permitidos: el laboral, el familiar, el económico… se ha colado por todas partes. Esto representa problemas que comienzan, pero que también se presentan como soluciones, dada la complejidad de vivir y las limitaciones que impone la cultura de nuestro tiempo. PensémosloSigueSigue leyendo «Cuando la IA ocupa nuestro lugar»
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A contrapelo del tiempo
Hubo una época en la que la humanidad destacaba lo que nos hacía diferentes del resto de las especies, el tiempo en que se afirmaba la racionalidad como valor supremo sobre los demás vivientes. Nos la creíamos; bastaba mirar alrededor para confirmar esa capacidad creadora en un mundo hecho a la medida. Desde mucho tiempoSigueSigue leyendo «A contrapelo del tiempo»
Sociedades flácidas. Notas sobre la decadencia contemporánea
No es fácil resistir al tiempo porque su fortaleza es la constancia, y al final lo nuestro son los límites. Vivir es, sin embargo, sobrevivir, deseos de vitalidad donde hay decadencia como cumplimiento. Nada escapa a la condición humana ni a la fragilidad de lo finito. No obstante este reconocimiento, la subversión de la voluntadSigueSigue leyendo «Sociedades flácidas. Notas sobre la decadencia contemporánea»
Contra la pequeñez: intuición, esperanza y crecimiento
Afirmar los valores es una de las tareas más irrenunciables en el transcurso de la vida. Lo es, no desde una suerte de moralismo que defiende militantemente un único horizonte, como un fundamentalismo, sino como convicción personal de un autodescubrimiento que supone la decisión de crecer. Pienso, por ejemplo, en la esperanza, la virtud teologalSigueSigue leyendo «Contra la pequeñez: intuición, esperanza y crecimiento»
Pensares de Guatemala
Reunión de miembros fundadores de la Asociación Civil Pensares de Guatemala, promoviendo el diálogo y la inclusión en la filosofía. “Tenemos que atrevernos a generar el relevo; es decir; crear, fabular, para no desesperar”.Donna Haraway El pasado 21 de marzo del presente año quedó constituida, en el Registro de Personas Jurídicas del Ministerio de Gobernación,SigueSigue leyendo «Pensares de Guatemala»
Dukkha: el virus que compartimos
Que la vida es sufrimiento, Dukkha, según el budismo, es evidente. Y es, quizá, la causa de la violencia compartida o de nuestra toxicidad conductual. Da coraje cuando lo sufrimos, sin advertir que nosotros mismos somos portadores del virus que padecemos. Lo viví la semana pasada cuando un motociclista, sin motivo aparente, pasó rompiéndome elSigueSigue leyendo «Dukkha: el virus que compartimos»
Contra el servilismo y la cultura del aplauso
Una de las expresiones de la enfermedad social que nos aqueja es la aceptación del mal que hemos normalizado. Es verdad que los políticos corruptos impactan con sus acciones, pero resulta aún peor el aplauso de quienes los rodean. Desde mi punto de vista, esto es más lamentable que la propia perversidad de sus protagonistas.SigueSigue leyendo «Contra el servilismo y la cultura del aplauso»
Cuando la experiencia no basta: resistir la degradación
Los años vividos ofrecen la oportunidad de mejorar mediante el autoconocimiento y la afirmación de lo bueno. Se esperaría que la experiencia haya sido la magistra vitae que, luego de innumerables pruebas, nos enseñe a “soportar” y “abstenernos” de esos caprichos de disfrute inmediato que, a largo plazo, no son de verdadero provecho. Sin embargo,SigueSigue leyendo «Cuando la experiencia no basta: resistir la degradación»
Cuando el mal se vuelve rostro: una reflexión necesaria
La experiencia del mal no es un acontecimiento irrelevante. Tanto si lo hallamos en nosotros mismos como en los demás, no nos deja indiferentes. En el primer caso provoca desilusión, al menos en una conciencia sensible y formada; en el segundo, causa estupor, asombro y hasta miedo. Pocas veces nos encontramos frente al mal enSigueSigue leyendo «Cuando el mal se vuelve rostro: una reflexión necesaria»
Cuando incluso los ricos se inclinan: la paradoja de la autonomía
El hombre nace libre, y en todos lados se encuentra encadenado.Jean-Jacques Rousseau Sospecho que hablamos demasiado de la libertad, lo hemos hecho casi desde siempre, como si quisiéramos convencernos de ella. Insistir, de alguna manera, es reconocer tácitamente su ausencia. Y estoy seguro de que así es porque sus adversarios son tan antiguos como laSigueSigue leyendo «Cuando incluso los ricos se inclinan: la paradoja de la autonomía»